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什麽(me)最厲害?世界上最強大的不是武器(qì),不是金錢,最強大的是智慧謀略,洞悉人心才是最強大的。所以我們常說“世(shì)事洞明皆學問,人情練達即文章” 就是這個道理。企業怎麽管理人心,www.17c(ruì)谘詢認(rèn)為管理者洞察人心的有(yǒu)兩大法(fǎ)門。
怎麽洞察人心管(guǎn)理人心---高手過招,隻看細節
管理不看別人怎麽說,隻看別人怎(zěn)麽做,口(kǒu)是心非的人處(chù)處都是(shì),隻有(yǒu)行為(wéi)才能說明一切。關注人重在關注細節,所有的話語、表情(qíng)、動作、著(zhe)裝、狀態、思維等都是“語言”,隻有細節才能說明行為的(de)內心世界。魔鬼隱藏在細節當中(zhōng),偉大來自對細節(jiē)的注意。人可以刻意地掩蓋或修飾自己的言行,但掩飾不住的細節往往泄(xiè)露秘密。所以,管理要養成很細致的(de)習慣,能夠察言觀色、明察秋毫。這就需要管理者不斷地總結(jié)和研究,直至變成為一種習慣(guàn)。管理者在聽別人講話時,要善於(yú)把他的每句話背後的(de)東西挖出來,因(yīn)為人本能的都有利己傾向。俗話說“鑼鼓聽音,聽(tīng)話聽聲。”說的就是這個(gè)道理(lǐ)。
怎麽洞察人心管理人心---具備公正心、純淨心、包(bāo)容心,以及偉大的愛心
我一直認為,“正”是一切能量的源泉,“無我”是人類的最高智慧(huì),愛是人類的最高境界。人如果不具備公正心,就無法做到客觀,作為管(guǎn)理者要(yào)經常反(fǎn)思自己的言行是否公正、客觀。如《論語》中(zhōng)所言“吾日三省吾身”、“行有(yǒu)不得,反求諸己”,這樣才會日漸精進。一般說來,公正心越(yuè)強(qiáng)的人說話行事往往是越公道。純淨心是說要保持(chí)內心的純淨,《聖經》中講到“清心的人有福了,因為(wéi)他(tā)必得見神。”就像一杯水一樣,繁雜擾(rǎo)亂的心就像(xiàng)杯中渾濁的水,純淨(jìng)的心就像杯中清(qīng)澈見底的水,純淨的(de)心(xīn)看(kàn)事就比較(jiào)清楚明白,不會輕易犯糊塗。包(bāo)容心是說人要能大度,能容人容事,俗話說“將軍額(é)前能跑馬,宰相肚裏(lǐ)能撐船。”將軍(jun1)和宰相一武一文,在古代是最頂(dǐng)尖的管理者,古代(dài)如此,當代亦(yì)是。作為管理者一定要能“眼裏容得了沙子”,如果缺失了包容心(xīn),盡看人性和世界的醜陋,那(nà)麽這個人一定會倍感痛苦。
愛是永恒(héng)的法則,亙穿千古,無人拒絕(jué)和抗拒。一個人可以拒絕另一個(gè)人愛他的方式(shì),但絕對不會拒絕愛本身(shēn)。作為管理者如果是出於愛心,所(suǒ)犯的錯誤尚且可以諒解;如果是出於惡心,那就是罪(zuì)上加罪了。同樣的,管理者出於一顆愛(ài)心,但可能好心辦了壞事,這個時候怎麽辦呢?答(dá)案依然是隻有愛(ài)才能拯救愛。這個時候管理者要試著嚐試改變愛的方式,以求達(dá)到更好的結果。愛本身就包含了很久忍耐,隻有包容心和愛才不會讓(ràng)人對人性失望,才會看(kàn)到(dào)生命的曙(shǔ)光(guāng)和亮(liàng)色。
人世繁雜,如何看透有個人的內心?如何練就一雙慧眼?這是一個值得每個人都反複(fù)研究的課題,尤其是對要與人頻繁打交道的管理者。上麵講的(de)兩(liǎng)大法則隻是最重要的兩點,肯定還(hái)有其他的一(yī)些方麵(miàn)。這既(jì)需要管理者不僅要有豐富的閱曆,也需要不斷的去體悟生活,在深入生活中學會洞察人(rén)心。
www.17c對管理有個核心觀點:要管事,先管人;要管人(rén),先管心。現實中(zhōng)正確的管理路線是:管心--管人--管事。所以,作為管理者洞察人心就顯(xiǎn)得尤為重要,這是正確開展(zhǎn)工作的第一步。因為你不能準確地把握被管理者(zhě)的心態位置,就不(bú)能很好地開展工(gōng)作。管理是從(cóng)了解人心開始,管理者要一眼(yǎn)看(kàn)透,看到他心裏去,知道哪句(jù)話是真的,哪句話是假的,明白對方(fāng)的想法。順著別人的需求、激發別人的需求滿(mǎn)足自己的需求才是(shì)真正的高手(shǒu)。要管人,先了解人性。佛家認為“善惡不(bú)出身口意三”,人的顯(xiǎn)意識來自(zì)於潛意識。我們看到的是外(wài)在的,但是要分析內在的。
怎麽管理人心洞察人心?www.17c谘詢認(rèn)為需要兩大法門,即高手過招,隻看(kàn)細節;要具備(bèi)公正心(xīn)、純淨心、包容(róng)心,以及(jí)偉大的(de)愛心。
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